Gosip sebagai kontrol sosial terhadap perempuan dalam film cocote tonggo

Abstrak

Abstract

This study aims to analyze the portrayal of gossip about women in the film “Cocote Tonggo 2025”, directed by Bayu Skak. In Indonesian society, gossip is not merely understood as the exchange of information, but also as a social practice related to the formation of norms and the monitoring of behavior, particularly with regard to women. As a form of mass media, film has the ability to both represent and construct social reality through a complex system of signs. This study employs a descriptive qualitative approach based on an interpretive paradigm and Roland Barthes’s two-stage semiotic analysis method, which involves three levels of meaning: denotation, connotation, and myth. Data were collected through non-participant observation of fourteen scene corpora selected purposively based on the criteria of the presence of visual signs of gossip, verbal signs of judgment, mechanisms of social control, and indications of communal myths. The study found that gossip in the film “Cocote Tonggo” is represented through three dimensions: (1) gossip as a communal culture that occurs naturally in both domestic and public spaces; (2) gossip disseminated through systematic patterns ranging from face-to-face interactions to digital platforms; and (3) gossip functioning as a multi-layered instrument of social control that subjugates women’s autonomy over reproductive decisions and their private lives. The dominant myth identified is the ideology of patriarchy, which legitimizes the community’s intervention in women’s private lives in the name of naturalized social norms.

Keywords: Gossip; women; social control; semiotics; the film cocote tonggo.

Abstrak

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis representasi gosip terhadap perempuan dalam film Cocote Tonggo (2025) karya sutradara Bayu Skak. Gosip dalam kehidupan masyarakat Indonesia tidak sekadar dipahami sebagai aktivitas pertukaran informasi, tetapi juga sebagai praktik sosial yang berkaitan dengan pembentukan norma dan pengawasan perilaku, khususnya terhadap perempuan. Film sebagai media komunikasi massa memiliki kemampuan untuk merepresentasikan sekaligus mengonstruksi realitas sosial melalui sistem tanda yang kompleks. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan paradigma interpretatif dan metode analisis semiotika dua tahap Roland Barthes, yakni melalui tiga tingkatan pemaknaan: denotasi, konotasi, dan mitos. Data dikumpulkan melalui observasi non-partisipan terhadap empat belas korpus adegan yang dipilih secara purposif berdasarkan kriteria kemunculan tanda visual pergunjingan, tanda verbal penghakiman, mekanisme kontrol sosial, dan indikasi mitos komunal. Hasil penelitian menemukan bahwa gosip dalam film Cocote Tonggo direpresentasikan melalui tiga dimensi: (1) gosip sebagai budaya komunal yang hadir secara natural dalam ruang domestik dan publik; (2) gosip yang disebarkan melalui pola sistematis mulai dari interaksi tatap muka hingga platform digital; dan (3) gosip yang berfungsi sebagai instrumen kontrol sosial berlapis yang menundukkan otonomi perempuan atas keputusan reproduksi dan kehidupan privatnya. Mitos dominan yang teridentifikasi adalah ideologi patriarki yang melegitimasi komunitas untuk mengintervensi kehidupan privat perempuan atas nama norma sosial yang dinaturalisasi.

Kata-kata kunci: Gosip; perempuan; kontrol sosial; semiotika; film cocote tonggo.